Из книги: Смыслов А.Г., Смыслов П.А. Царицыно. История села Чёрная Грязь и его окрестностей в XVI-XVIII веках. - М.:Алгоритм, 2012. - С. 20-22. 

Много загадок хранит до сих пор история села Булатниково. Некоторые исследователи считают, что она уходит в XV век. Вероятно, это так, но документальных доказательств этому нет. По свидетельству краеведа Геннадия Гарина, который, правда, не приводит свой источник, село Булатниково в документах впервые упомянуто, как дворцовое село в 1560 г. В его состав вошло сельцо Старое Губцово, выменянное по распоряжению царя Ивана Грозного у Чудова монастыря . Однако помимо этого сельца село Булатниково имело и другие присёлки. 

К числу таких присёлков относилось село Спасское на правом берегу реки Обитцы. Именно история этого присёлка проливает свет на историю села Булатникова. Содержащиеся в различных архивных источниках сведения однозначно указывают на то, что Иван Грозный отдал село Булатниково в качестве подмосковной вотчины своему старшему сыну (исключая умершего в младенчестве Дмитрия) царевичу Ивану Ивановичу. А приобретённое царём сельцо Губцово, что была пустошь Губцово, и Булатниковский присёлок Спасский, оба на речке на Обитце, числились за второй женой «царевича Ивана Ивановича за царицею Прасковьею Михайловною» . 

Таким образом, мы считаем, что в планы царя входило, чтобы дворцовое село Булатниково играло примерно такую роль в жизни семьи царевича, какую в жизни царя играло расположенное неподалеку село Коломенское. 
Присёлок дворцового села Булатниково, село Спасское, получил своё название от имевшегося в нём храма во имя Всемилостивого Спаса . Причём очевидно, что храм этот, а значит, и присёлок, село Спасское, и само село Булатниково, весьма древние. Дело в том, что указанный храм не сохранился уже к моменту, когда присёлок стал числиться за второй женой «царевича Ивана Ивановича за царицею Прасковьею Михайловною». 

Московский царевич Иван Иванович родился в Москве в 1554 г. от брака царя с Анастасией Романовною. Отец рано начал брать его с собою на приёмы иностранных послов и в различные поездки. Сын участвовал в опричных бесчинствах, разгроме Новгорода Великого, но, несмотря на очевидную склонность к жестокости, проявлял определённый политический и полководческий талант. В ноябре 1571 г. царевич женился первый раз на Евдокии Сабуровой, но через короткое время по настоянию отца отправляет её в Суздальский Покровский девичий монастырь, где она была пострижена под именем инокини Александры. Второй раз царевич женился в 1574 г. на дочери сына боярского, каширянина Михаила Тимофеевича Петрова-Соловова, Прасковье Михайловне (в некоторых источниках – Феодосья, а Прасковья - имя, полученное при пострижении в иноческий чин), с которой прожил чуть более пяти лет. В этот период Михаил Тимофеевич Петров-Соловов получил чин окольничего и поместья, к царскому двору были приближены и дворяне Леонтьевы, находившиеся с Петрово-Солововыми в самом близком родстве. В конце 1579 г. царицу постигла участь первой жены и она, хотя и приняла монашеский постриг в Белозерском девичьем монастыре, через некоторое время оказалась, также как и первая жена царевича, в Суздальском Покровском девичьем монастыре. Считается, что причиной развода явилась бездетность царицы, хотя царевич, женившись через два года в третий раз, по неподтверждённым данным, трагически погиб от руки своего отца, так и оставшись бездетным. (Рисунок). 

Таким образом, мы установили временной диапазон, когда указанные присёлок Спасский и сельцо Губцово числились за второй женой «царевича Ивана Ивановича за царицею Прасковьею Михайловною»: 1574-1579 гг. 
Но и после пострижения в монастырь царица Прасковья Михайловна оказалась в центре политических событий того времени. В 1587 г. правитель России Борис Годунов раскрыл заговор князей Шуйских против царствующей семьи. Шуйские хотели разлучить царя Фёдора Иоанновича и его супругу царицу Ирину Годунову под предлогом её бесплодия. Дети бывшего владельца сельца Острединского, отличившиеся на полях сражений, герои обороны Пскова от полчищ Стефана Батория, князья и бояре Иван и Андрей Шуйские были обвинены в заговоре и подверглись ссылке в свои поместья. Один из них, Иван Петрович Шуйский отправляясь в ссылку, остановился проездом в Суздальском Покровском девичьем монастыре, где пригласил к себе в гости в родовое село Лопатницы близ Суздаля игуменью и бывшую царицу Прасковью Михайловну. Последние не увидели в этом ничего предосудительного, и посетили опального князя. Об этом моментально стало известно в Москве Борису Годунову от другой бывшей царицы, инокини Александры, к которой царедворец был расположен, и расправа над князем Иваном Петровичем Шуйским не заставила себя ждать. Князя перевели на Белое озеро, поместили в дом, который обложили сеном, и сожгли заживо. Содержание бывшей царицы после этого резко ухудшилось. Однако она прожила ещё много лет. Самозванец, как жертву тирана Годунова, перевёл её в Московский Вознесенский монастырь, где она мирно и окончила свои дни в 1622 г. 

Недолгое владение царевичем Иваном Ивановичем и его второй женой, царицей Прасковьей Михайловной, Булатниковским присёлком Спасским, принесло свои плоды. В присёлке был построен новый храм – церковь Боголепного Преображения. Но и он не сохранился, вероятно, не выдержав испытаний Смутного времени. К моменту раздачи дворцового села Булатниково в поместья при царе Михаиле Фёдоровиче отмечено «место церковное, что бывала церковь» .