All for Joomla All for Webmasters

Муниципальное бюджетное учреждение культуры Межпоселенческая библиотека Ленинского муниципального района

Московской области (МБУК "МБ")













Успенский храм города Видное

Оцените материал
(0 голосов)

ZastavkaUspenie

Из писцовых книг 1627-1628 годов известно, что «при селе Таболово исстари существовала деревянная церковь», которая в начале XVII века была упразднена. Однако продолжало существовать церковное место с церковной пашней. В селе Таболово Московского уезда Ратуева стана в то время находилось «10 дворов крестьян и бобылей три двора». В течение XVII века сельцо сменило нескольких владельцев.

IkonaUspeniyaИм поочередно владели: воевода боярин Василий Морозов; князь, двоюродный брат царя Михаила Романова, Иван Борисович Черкасский; «мамка», как говорили в те времена, то есть воспитательница, царя Федора Алексеевича боярыня Анна Хитрово. Владел этим селом и один из богатейших людей Московского государства Иван Морозов, за которым в разных городах и уездах числился 2491 крестьянский двор, в том числе и сельцо Таболово.

В конце XVII в. у Анны Хитрово братья Федор и Андрей Апраксины купили сельцо за 5 тыс. рублей, а от них оно перешло к их старшему брату Петру Матвеевичу.  Имя создателя храма хорошо известно в российской истории - это Петр Матвеевич Апраксин. Он родился в 1659 году, с 1696 года служил комнатным стольником царя Петра Алексеевича, затем окольничим, а позже стал боярином. Петр Матвеевич - участник многих боев и схваток со шведами. После образования Петром I губерний был первым казанским губернатором с 1708 по 1713 год.

В 1705 году по указу Петра I, который был издан в соответствии с прошением Петра Апраксина, начал строиться храм Успения Пресвятой Богородицы с приделами Архангела Михаила и святых апостолов Петра и Павла. Просил Апраксин также разрешение на уступку земли из своей вотчины, в сельце Таболове, - 10 четвертей в поле, сена 10 копен священнику с причетниками новопо-строенной церкви. В том же году поместным приказом означенная земля была утверждена к новопостроенной церкви, и об этом было сообщено Патриаршему казенному приказу. Именно при нем сельцо стало селом.

Церковь в Таболове построена под руководством Якова Бухвостова, одного из основоположников Нарышкинского стиля.

Помещение было рассчитано на сравнительно небольшое число молящихся, что было уместно в усадьбе. Площадь алтаря была невелика, отсутствовали жертвенник и дьяконник.

ApraksinХрам строился много лет. Придел Архангела Михаила был освящен в 1716 году, а весь Успенский храм - в 1721 году. Срок освящения придела во имя святых апостолов Петра и Павла в документах того времени не указан. После завершения строительства церковь представляла собой храм типа «восьмерик на четверике», с одной апсидой. С трех сторон была окружена закрытой галереей с папертью, замыкающейся с востока двумя приделами. В пристройке над западной частью паперти - лестница ведущая в ложу.  Этот храм, созданный на рубеже двух эпох, сочетал в себе черты  нескольких направлений в русской архитектуре. Планировка ХVI-ХVII веков органически сочетается в нем с деталями в стиле европейского барокко. Длительность строительства связана, видимо, с тем, что одновременно возводился Санкт-Петербург, и каменное строительство по всей России было прекращено. В те годы в селе были «дворы попа и дьякона, дьячка, пономаря, просвирницы», а также двор вотчинников и 17 крестьянских дворов.

В 1719 году Петр Матвеевич Апраксин умирает, и село наследует его вдова графиня Елена Михайловна Апраксина. При ней состоялось полное освящение храма.

В 1757 году вдова продает село князю Дмитрию Юрьевичу Трубецкому.

RubensВ 1794 году сын Д.Ю. Трубецкого, князь Иван Дмитриевич, продал имение бригадиру Степану Григорьевичу Мельгунову, потомственному дворянину. Мельгунов привез из Италии и установил в алтаре храма «писанную на полотне» копию с картины Питера Пауля Рубенса «Снятие со Креста  Господа нашего Иисуса Христа».

После смерти Мельгунова имение поменяло несколько владельцев, и в 1881 году было куплено купцом Иваном Егоровичем Гавриловым - почетным потомственным гражданином, купцом первой гильдии. Купец Гаврилов был не только миллионером, скупщиком земель, но и человеком уважаемым, награжденным орденами «числом более десяти». Он трудился в комитете просящих милостыню, был присяжным попечителем Московского коммерческого суда, состоял церковным старостой при двух церквях Московского госпиталя, делал регулярные пожертвования в церковь Работного дома, жертвовал на украшение церквей и построил часовню.

В повести А.П. Чехова «Три года» прототипом старого властного купца является именно И.Е. Гаврилов, у которого отец Антона Павловича когда-то работал за 40 рублей в месяц. «Чоховы!» — так небрежно именовал Гаврилов семью будущего писателя.

При владении усадьбой в селе Таболово Гаврилов показал себя рачительным хозяином: обновил и пристроил ряд служебных построек на церковной земле, произвел немалые пожертвования на храм, в частности, на приобретение ряда икон нового письма. По его инициативе произведено подробное межевание земли, где сообщается, что «...под церковью и кладбищем 1176 кв. саж.»

Среди других владельцев Таболова был и князь Дмитрий Юрьевич Трубецкой — прадед Льва Николаевича Толстого, двоюродный дядя Сергея Львовича Пушкина, отца великого поэта. Был известен в обществе Москвы как культурный и просвещенный человек.

VvedenskiyВ Центральном историческом архиве г. Москвы сохранилось подробное описание церкви Успения Пресвятой Богородицы, которое примерно в 1884 году составил последний священник этой церкви Иосиф Михайлович Введенский: «Церковь белокаменная при старинном имении в полверсте от села, на ровном месте. В основании имеет форму квадрата. Наружные стены гладкие. Под карнизами... пилястриц с кружками, выточенными из белого камня. Посередине церкви есть поле, выделанное из камня в ребро... с отливом от верха вниз. На углах пилястры. Кирпичи из белого камня с камушками. Фонарь на сводах сквозной. На церкви главы восьми граней числом три, из коих одна над главным куполом, две над сводами придельных храмов. Крест на средней главе деревянный, облитый цинком, восьмиконечный, а кресты над придельными храмами железные. На крестах церкви опускающиеся к главам цепи <...> Внутри церковь в виде квадратной каменной палаты... Пол плиточный чугунный, везде одинаковый».

Белокаменная колокольня шатровой формы была основана одновременно с храмом и имела пять колоколов. На одном надпись: «Сей колокол выменен на старый бывший в 20 пудов 20 фунтов в село Таболово ко храму Успения Божией Матери от усердия помещика Степана Стефанова Мельгунова старанием священника Георгия Андреева 1825 года мая 10-го дня, весом 52 пуда. Второй был весом 25 пудов 35 фунтов. В иконостасе находилась старинная икона Успения Божией Матери фряжского письма.

Жизненный путь Иосифа Михайловича Введенского, бывшего настоятелем Успенского храма с 1882 года, заслуживает особого внимания. По клиросным ведомостям он был сыном дьякона. Образование получил в Московской духовной семинарии. В 1913 году за 25-летнюю службу награжден орденом Св. Анны III степени. В 1915 году он становится благочинным Третьего округа Подольского уезда, а в 1916-м был возведен в сан протоиерея. Более 40 лет Введенский прослужил учителем земской школы - с 1873 до 1916 года.

VoskrShkolaМного лет преподавал в народном Таболовском училище, где с 1887 года стал законоучителем. С 1882 года занимался садоводством, посалил на своей земле уникальный сад. Вырастил единственную в Подмосковье грушу «дюшес», за что получил золотую медаль на сельскохозяйственной выставке.

В годы советской власти священник Веденский был выселен из своего дома, отданного под школу, в бывшее здание школы, которое требовало капитального ремонта. В 1930 году фактически был уничтожен его сад. Основанием для этого варварства послужили проект районной земельной комиссии от 1929 года: «Хуторянин Введенский одинок и преклонен возрастом (79 лет) и, как установлено обследованием, обрабатывать своим трудом землю не может...» и заключение Моссельпромхоза 1930 года: «Оставление землепользования гр-на Введенского, как расположенное в центре совхоза, стеснит ведение хозяйства совхоза в отношении доступа к скотному двору со стороны леса и со стороны усадьбы совхоза».

Вот строки из дневника отца Иосифа: «1930 год, август 23-го дня. Говорить о том, что я одинок и бессилен, не приходится, и вообще это не служит основанием безвозмездного отобрания построек и культурного сада». Несмотря на его неоднократные жалобы и просьбы, никто не защитил 80-летнего священника и его сад.

Postan zakrВ 1918 году на землях села Таболово был образован совхоз «Гаврилово». Церковь продолжала действовать. Но, как в других церквях России, в 1922 году из нее была изъята ценная утварь. Среди изъятых предметов были две большие серебряные крышки от Евангелия, большой и малый кресты, серебряная большая риза от иконы Николая Угодника, мелкие предметы. Общий вес изъятого составил 16 фунтов 34 золотника.

В 1932 году совхоз «Гаврилово» был передан в ведение Центрального научно-исследовательского института эпидемиологии и микробиологии Наркомздрава РСФСР. Институт считал, что существование действующей церкви, приход которой в начале 1930-х годов значительно расширился, на его территории недопустимо. И, несмотря на то, что храм Успения Пресвятой Богородицы в те годы окормлял верующих селений Дыдылдино, Таболово, Малое Таболово, а также деревень Петровской и Апаринки, с общим количеством прихожан до 1700 человек, институт обратился в исполком Ленинского райсовета с просьбой о закрытии церкви. Райисполком первоначально не поддержал просьбу института, предложив ему провести антирелигиозную кампанию.

В сентябре 1933 г. институт обращается с аналогичным заявлением в Совнарком РСФСР. Кроме предложения о закрытии церкви, был предложен вариант переноса церкви из совхоза Гаврилово в село Расторгуево. Предлагалось также перенести церковь в село Дыдылдино, хотя руководство

института знало, что церковь в Дыдылдино была закрыта еще в 1930 году. Совнарком РСФСР направил обращение института в Мособлисполком, который, дважды рассмотрев вопрос о церкви в Гаврилове, решил ее закрыть.

Верующие писали жалобы и ходатайства. В архиве найдено обращение в Комиссию культов Мособлисполкома директора и ученого секретаря Государственных реставрационных мастерских, уведомляющих, что «...здание церкви усадьбы Гаврилово-Таболово построено в 1705 году, находится на госохране и передача его в использование Институтом эпидемиологии должна быть оформлена заключением последним договора с ЦГРМ на использование и фиксацию здания».

ArhivKinoplenkiПоэтому окончательно вопрос о ликвидации церкви Успения Пресвятой Богородицы был решен на заседании президиума ЦИК СССР 1 октября 1934 года. Резолюция была краткой: «...постановление Московского облисполкома утвердить, указанную церковь ликвидировать». Предполагалось использовать здание церкви под клуб, но по неизвестным причинам передумали. До середины XX века здесь были склад, диспетчерская автобазы, даже водонапорная башня.

В 1958 году Центральная студия документальных фильмов получила у Управления культуры Мособлсовета в аренду «...здание церкви в запущенном состоянии». Несмотря на то, что церковь была официально признана памятником архитектуры, подлежащим охране, она использовалась как хранилище документальных фильмов, и ее внутренний интерьер был изуродован тринадцатью каменными боксами с металлическими дверями, в которых хранились коробки с кинопленками.

Первая служба в возвращенном верующим храме состоялась в праздник Казанской иконы Божией Матери, 4 ноября 1990 года. В этот день был отслужен молебен «на порожках». Войти в храм из-за кирпичных перегородок было невозможно, и новоназначенный настоятель иеромонах Тихон (Недосекин) - ныне епископ Видновский - отслужил молебен с водосвятием на ступенях церковного крыльца.

24 ноября 1990 года в северном приделе во имя Архистратига Михаила в престольный праздник - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных - состоялась первая Божественная литургия. В настоящее время богослужения в Успенском храме совершаются ежедневно, утром и вечером.

С 1992 по 2003 год церковь Успения Пресвятой Богородицы действовала как подворье Свято-Екатерининского монастыря.

29 мая 2003 года вышел Указ митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия о преобразовании Успенской церкви в отдельный приход.

В 2005 году храм отметил свое трехсотлетие, подготовка к празднику продолжалась в течение трех лет.

HramUspeniya2014При поддержке администрации предприятий и организаций района, а также регионального благотворительного фонда «Вольное Дело» храм день ото дня преображался: были отреставрированы все три придела, в центральном - установлен новый резной иконостас, расписан центральный алтарь, внешние стены украсились мозаикой, полностью благоустроена храмовая территория. Одной из святынь храма стал образ Успения Пресвятой Богородицы, подарок потомков храмоздателей - рода Апраксиных. 10 сентября 2005 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Великое освящение Успенской церкви.

К юбилею внешние фасады были полностью отреставрированы, белый камень, из которого сложен храм, очищен от вековой пыли.

В левом приделе, освященном во имя святых апостолов Петра и Павла, находится древний образ святителя Николая Чудотворца (конец XVIII века). В икону вложен ковчежец с частицами святых мощей святителя Николая Чудотворца, святителя Тихона, патриарха Московского, и праведного Иоанна Русского. В храме хранятся частицы мощей и других почитаемых святых.

Кроме того, в храме находятся еще две древние иконы - пророка Илии и преподобного Серафима Саровского.

Почитаемый образ Богородицы «Всецарица» пожертвовали в храм сами прихожане в 2004 году. Перед ним молятся люди,  страдающие онкологическими заболеваниями.

Перед чтимым образом «Неупиваемая Чаша» еженедельно совершается водосвятные молебны. Не иссякает поток благодатной помощи и исцелений от иконы Пресвятой Богородицы.

С декабря 2003 года храм издает альманах «Письмо к твоей душе», который выходит раз в два месяца. По благословению митрополита Ювеналия третий год на приз альманаха доводится международный православный литературный конкурс «Благословение». Победители конкурса получают возможность бесплатно издать свои книги тиражом не менее тысячи экземпляров.

Приход живет насыщенной жизнью: действуют православный клуб детского творчества «Асида», который посещают 60 человек, клуб детей-инвалидов «Благостыня» и образовательный клуб для взрослых «Пажить». Для молодежи создан православный ансамбль «Харадрион». В сотрудничестве с Центром социального обслуживания «Вера» Ленинского района работает патронажная служба, которая ежемесячно посещает на дому порядка 40 больных людей и развозит им продукты. Приход уже пять лет окормляет четыре городских детских сада, где еженедельно проводятся занятия с детьми по основам православной культуры, а также родительские собрания с участием духовенства.

Адрес: 142700, Московская область, г. Видное, Белокаменное шоссе.

Источник: Храмы Видновского благочиния. - Коломна: Лига, 2015. - С. 36-51

 

Прочитано 325 раз Последнее изменение Среда, 21 Март 2018 11:07

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены



Anti-spam: complete the taskJoomla CAPTCHA